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  • 評析藏傳邏輯論式

    台北商鼎文化出版,1994。  註四:《正理滴論》有三種漢譯文,收在《因明研究》中,劉培育編,吉林教育出版社,1994。此處譯文,依藏文原文譯出。  註五:《因明七論入門》漢譯文收在《中國邏輯史資料選...

    林崇安

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 真理的困惑

    的认识论基础》,载刘培育编:《因明研究》,长春:吉林教育出版社1993年版,第235-236页  [15] 张盛彬:《学术与逻辑》,《皖西学院学报》第20卷第1期  [16] 墨辩的主旨及功用如《墨子...

    侯纯

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  • 因明的起源及其发展(二)

    因明,但出现了很大的失误;民族出版社出版了剧宗林先生的《藏传因明史略》。前半篇是写的藏传因明的背景、简史及特点,后半篇是法称《正理滴论》的译解;吉林教育出版社出版了刘培育主编的《因明研究》论文集。  ...当时世亲高弟护法,年事虽高,但还健在,法称遂就护法求教”。见《因明研究――佛家逻辑》,吉林教育出版社,页335。  [gx28]其实这是第二次译,据梁慧皎《高僧传》说,东晋时的佛陀跋陀罗就曾译出过《...

    不详

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  • 评析藏传逻辑论式

    编,吉林教育出版社,1994。此处译文,依藏文原文译出。  注五:《因明七论入门》汉译文收在《中国逻辑史数据选》〈因明卷〉中,虞愚、杨化群、黄明信主编,甘肃人民出版社,1991。  注六:《辨析量论...

    林崇安

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  • 打通“古典”与“现代”的一个奇妙出入口:禅思诗学

    出版社,1990年版  〔8〕张锡坤等《禅与中国文学》第62页,吉林文史出版社, 1992年版  〔9〕王海林《佛教美学》第224页—238页,安徽文艺出版社,1992年版  〔10〕《孔孚山水诗研究...

    陈仲义

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  • 南传佛教史(一)

    2.《世界通览》第一卷,吉林人民出版社,1998年版,第414页。)  斯里兰卡古称“楞伽”(Lanka),或“楞伽岛”(Lankadvipa),至今斯里卡本国及东南亚上座部佛教图案国家,仍都称其为“...

    净海

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  • 20世纪西域佛教史若干问题研究述评

    后世学人关注的重点,李山、过常宝主编的《历代高僧传》(注:山东人民出版社,1994年。),何兹全主编的《中国历代名僧》(注:河南人民出版社,1995年。),张力、黄修明主编的《中国历代高僧》(注:吉林...

    聂静洁

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  • 中日佛教关系

    寂室元光(1320年入元,历参中峰、元叟、吉林、清拙、灵石、绝华、无目、断崖诸德,1326年归国,后开永源寺)、物外可什(1320年入元,遍游江浙禅林,1329年邀同元僧明极楚俊到日弘化,本人也被请...

    高观如

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  • 倓虚大师自述:影尘回忆录(上册)A

    敬重倓公。既返国。迫岁暮。师冒严寒赴吉林黑龙江弘法。一九二七年。倡建法华寺于绥化。并立僧学。夏赴奉天创佛教会。重修南关般若寺。于是关东之佛法。得师弘而始大盛。善信之皈依者不可胜计。十七年。返北京任弥勒...

    倓虚大师

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  • 净海:斯里兰卡佛教史(一)

    80%以上。至1996年,人口已增至18,100,000人。(1。亚洲民族精神研究会编:《亚洲近代化的研究》,第285页上。2。《世界通览》第一卷,吉林人民出版社,1998年版,第414页。)  ...

    净海

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